Saturday, November 12, 2011

စာဖတ္နည္း



“ စာေပဟူသည္ ေခတ္တစ္ေခတ္၏ ေၾကးမံု ျဖစ္၏” ဒီလိုဆိုၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ စာေပထဲမွာ ေခတ္၏ သေဘာ ပါ၀င္တယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာဖတ္နည္းကို ေဖၚျပၾကျခင္း ျဖစ္တယ္။
စာဖတ္နည္းကို SIMAC လို႔ အတိုေကာက္ ဆိုၾကတယ္။ အဲဒီအထဲက S ဆိုတာကေတာ့ Situation “ေခတ္၏ အေျခအေန”လို႔ အၾကမ္းဖ်င္း အနက္ရတယ္။ I ဆိုတာကေတာ့ Intention “ စာေရးသူ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ စာေရးသူ ၏ ေစတနာ” ျဖစ္တယ္။ M ဆိုတာကေတာ့ Matter “အေၾကာင္းအရာ” ျဖစ္တယ္။

Saturday, October 29, 2011

ဂတိခ်ိဳခ်ိဳ ဂတိခါးခါး

တစ္ခါတုန္းက အနိ၀တၱျဗဟၼဒတ္မင္းဆုိတာ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ အနိ၀တၱဆုိတာ ျမန္မာလုိ ျပန္ရင္ေတာ့ ေနာက္မဆုတ္တဲ့မင္းလုိ႔ အဓိပၸာယ္ရပါ တယ္။ အဲဒီမင္းက ဘာကုိပဲလုပ္လုပ္ ေနာက္ဆုတ္ေလ့ မရွိပါဘူးတဲ့။
တစ္ေန႔ေတာ့ အနိ၀တၱမင္းက ဥယ်ာဥ္ေတာ္ကုိ ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေတာမီး ထေလာင္ပါတယ္။ မီးက အစုိအေျခာက္ မေရြး သစ္ပင္ျမက္ပင္ေတြကုိ အကုန္ေလာင္ေတာ့တာပါ။ ေနာက္မဆုတ္ဘဲ ေရွ႔ကုိ တုိးတုိးျပီးေတာ့ ေလာင္သြား တာပါ။ အနိ၀တၱမင္းက ေလာင္ေနတဲ့ မီးကုိ ဥပမာျပဳျပီး အာရုံနိမိတ္ ယူပါတယ္။

Saturday, October 8, 2011

The king and the Gooseherd

Long ago, in a land across the sea, there lived a good king, who loved books more than anything else in the world.
One morning he was out walking in the country, where he had gone on holiday for a few days. As the sun was very hot, he stopped and sat down to rest on a seat under a tress. He took a book out of his pocket and tried to read it but, as he was very tired, he soon fell asleep.

Friday, September 2, 2011

ရာ ဇ သ ၾကၤ ံ ၏ ပန္း ၿပား ပင္ ခ်စ္ဦးညိဳ

  • နာမည္ေက်ာ္ ရာဇ၀င္ထြက္ ၿဖစ္ရပ္တစ္ခုပင္ ၿဖစ္ပါသည္။
    ေနာင္ေတာ္ သီဟသူ  ပုဂံၿပည္ ထီးနန္းကိုယူ၍ မင္းမူေသာအခါ ညီေတာ္ နရသီဟပေတ႕က ရာဇသၾကၤ ံအိမ္သြား၍ “ အဘိုး ကြ်န္ေတာ္႕ ကို မစပါ” ဟုဆို၏ ။အမတ္ၾကီးက

Thursday, September 1, 2011

ၿမတ္စြာဘုရား၏ ၿမင့္ၿမတ္ၿခင္းမ်ား

၁။ ဇာတိမဟတၱ- အမ်ိဳးဇာတ္အားၿဖင့္ၾကီးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္ၿခင္း။
၂။ ပုညမဟတၱ- ဘုန္းသမၻာ ကုိသုိလ္ပါရမီအားၿဖင့္ ၾကီးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္ၿခင္း။

Friday, July 22, 2011

ဓမၼအေမး အေၿဖ

ေမးခြန္း။         ဘုန္းဘုန္းဘုရား မန္ဒါရာ (မႏၱရ၀ါဒ) ကဝဇိရယာန နဲ ့ ဆက္စပ္ေန ပါလားဘုရား ၊ ဝဇိရယာနက English လုိ (Esoteric Buddhism - vajrayāna) ပါလားဘုရား။ တပည့္ ေတာ္ေလ႔လာ တိုက္ၾကည့္ေနတာ မေသခ်ာလို့ေမးၾကည့္တာပါဘုရား။
                              Ma Yin Yin Aye (Department of Korean Studies) Ewha Womans University,

ေျဖ။     ၀ဇိရယာနကို သာသနာသကၠရာဇ္ ၁၁၄၄-၁၁၉၄ တြင္ ဒုတိယနာဂဇုနက တီထြင္ပါသည္။

ေဗာဓိသတၱ


မဂ္ဉာဏ္ေလးပါးႏွင့္ သဗၺညဳတဉာဏ္ကုိ ေဗာဓိဟုေခၚသည္၊ ဆရာမကူ မိမိကုိယ္တုိင္ သစၥာေလးပါးကုိသိ၍ ၀ါသနာႏွင့္တကြ ကိေလသာတု႔ိကုိ ပယ္စြမ္းႏုိင္သည့္ သတၱိထူးရွိေသာ မဂ္ဉာဏ္ေလးပါး၊ ခပ္သိမ္းေသာ ေဉယ်ဓမ္တရားတုိ႔ကုိ သိၿမင္ႏုိင္ေသာ သဗၺညဳတ္ဉာဏ္တုိ႔ကုိ သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္ဟုတ္ေခၚသည္၊

Friday, July 8, 2011

အိတ္ေပါက္နဲ႕ေတာ့ ဖားမေကာက္ခ်င္ပါ

ဦးတိႆလို႔ဆိုရင္ အဲသည္နယ္တစ္၀ိုက္မွာ မသိသူရွားပါတယ္။ ဘာလို႔လည္းဆို ေတာ့ ဦးတိႆက အေဟာအေျပာသိပ္ေကာင္းေတာ့ အလွဴပြဲအတန္းပြဲတိုင္းလိုလို သူခ်ည္းတရားေဟာေနရတာကိုး။  ေနာက္ျပီး ဦးတိႆက ဓမၼာစရိယဘြဲ႔ရပုဂၢိဳလ္ဆိုေတာ့ မႏၱေလးက နာမည္ၾကီးစာသင္တိုက္ၾကီးတစ္တိုက္မွာ စာခ်ဆရာေတာ္လည္း လုပ္ေနပါတယ္။ အဲဒီဂုဏ္ပုဒ္ေတြနဲ႔အညီ ဦးတိႆကလည္း အေနအထိုင္မွန္တယ္။ စကားေျပာနည္းတယ္။ ရိုးသားတယ္၊ ပြင့္လင္းမႈရွိတယ္၊

Good Questions and Good Answers (part-6)

Meditation
What is meditation?
Meditation is a conscious effort to change how the mind works. The Pali word for meditation is 'bhavana' which means 'to make grow' or 'to develop'.
Is meditation important?
Yes, it is. No matter how much we may wish to be good, if we cannot change the desires that make us act the way we do, change will be difficult. For example, a person may realize that he is impatient with his wife and he may promise himself, "From now on I am not going to be so impatient" But an hour later he may be shouting at his wife simply because, not being aware of himself, impatience has arisen without him knowing it. Meditation helps to develop the awareness and the energy needed to transform ingrained mental habit patterns.

Thursday, July 7, 2011

ဓမၼအေမး အေၿဖမ်ား

ေမးခြန္း။         နိကာယ္၊ အ႒ကထာ၊ သုတၱန္၊ ၀ဂ္၊ တို႔သည္ မည္သို႔ကြာျခားပါသလဲဘုရား၊  အ႒ကထာ ဆရာက (ေျပာတယ္) နဲ႔ ယခုေခတ္ ဘုန္းႀကီးေတြက ေျပာ (ဆိုေလ႔) ၾကပါတယ္ဘုရား၊ ထြင္ထား တာလား (ဘုရား)၊ ဘုရားေဟာကို ခ်ဲ႔ထားတာလား (ဘုရား)၊ ၀ိနည္း ပါတိေမာကၡကေတာ့ သိပါတယ္ ဘုရား၊ သုတၱန္ကလည္း သိသလိုလိုဘဲ လူေပၚမူတည္ အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္အပ်က္ေပၚမူတည္ၿပီး ေဟာသြား တယ္လို႔ အၾကမ္းဖ်င္း သိထားပါတယ္ဘုရား။  
ေဒၚၾကည္ၾကည္သက္ ၊ေရဆင္း၊ စိုက္ပ်ိဳးေရးတကၠသိုလ္
            
  ေျဖ။              ဒီဃနိကာယ္ မဇၥ်ိမနိကာယ္ သံယုတၱနိကာယ္ အဂၤုတၱရနိကာယ္ ခုဒၵကနိ ကာယ္ဟူ၍ နိကာယ္ငါးရပ္ရွိပါသည္။ ယေန႔ေခတ္ေျပာေနၾကေသာ သင္ရိုးပိဋကတ္သံုးပံုဆိုသည္မွာ နိကာယ္ႏွစ္ခု အတြင္းမွာသာ ရွိပါသည္။

Good Questions and Good Answers (part-5)

The Five Precepts                                                                                                                                                                    Other religions derive their ideas of right and wrong from the commandments of their god or gods.  You Buddhists don't believe in a god, so how do you know right from wrong?         
  Any thoughts, speech or actions that are rooted in greed, hatred and delusion and thus lead us away from Nirvana are bad and any thoughts, speech or actions that are rooted in giving, love and wisdom and thus help clear the way to Nirvana are good.

Saturday, July 2, 2011

ဓမၼအေမး အေၿဖမ်ား

ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္ေမးခြန္းေလးတစ္ခုေပၚလာလို႔ပါဘုရား။ ဘုရားေစတီေတြ တည္ၾကတဲ့အခါ ဌာပနာ ပစၥည္းေတြ အဖိုးတန္ေတြ ထည့္ျပီး တည္ခဲ့ၾကတာေတြရွိတယ္မို႕လားဘုရား။ အဲဒီဘုရားတည္တဲ့ ဘုရားဒကာ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက ဒီပစၥည္းေတြက ဘုရားအတြက္ပဲ လွဴထား တာျဖစ္ လို႔ ယူငင္သံုးေဆာင္တဲ့သူေတြ ဘာျဖစ္ပါေစ ညာျဖစ္ပါေစဆိုၿပီး တကယ့္ကို ေၾကာက္စရာ က်ိန္စာေတြ တိုက္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ ၾကားဖူးပါတယ္ဘုရား။တပည့္ေတာ္တို႔ ကံသံုးပါး က်ဴးလြန္မႈထဲမွာ မေနာကံက အျပစ္အႀကီးဆံုး၊ ေနာက္၀စီကံ ကာယကံ စသည္ျဖင့္သြားတဲ့အခါ အခုလို က်ိန္စာတိုက္တဲ့သူဟာ မေနာ ကံနဲ႔၀စီကံကိုက်ဴးလြန္ခဲ့ တာမို႔ေနာက္သူ႔က်ိန္စာစူးရင္ စူးေရာက္သလို တဖက္သားေတြမွာ လည္းေဆြ စဥ္မ်ိဳးဆက္က်ိန္စာသင့္ၾကရတာမို႕အဲဒီလို က်ိန္စာတိုက္တဲ့ ဘုရားဒကာမွာ ဘုရားတည္တဲ့

Good Questions and Good Answers (part-4)

But how does wanting and craving lead to physical suffering?
A lifetime wanting and craving for this and that and especially the craving to continue to exist creates a powerful energy that causes the individual to be reborn. When we are reborn, we have a body and, as we said before, the body is susceptible to injury and disease; it can be exhausted by work; it ages and eventually dies. Thus, craving leads to physical suffering because it causes us to be reborn.

Friday, July 1, 2011

နိႆယက်မ္းၿပဳပုဂၢဳိလ္၏ အတၳဳပၸတ္(၃)


ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္ အရွင္မုနိႏၵေဃာသ
ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္ အရွင္မုနိႏၵေဃာသသည္ သာသနာတြင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးၿဖစ္ပါတယ္။ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္၏ သာသနာေတာ္ကုိ ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္ အလုပ္ႏွစ္ၿဖာႏွင့္ သာသနာေတာ္ကုိ ခ်ီးေၿမွာက္ပူေဇာ္ေတာ္မူခဲ့သည့္ သဗၺညဳတ ဘုရားဆုပန္ မေထရ္ၿမတ္ၾကီးတစ္ပါးလည္းၿဖစ္ပါတယ္။ တိပိဋကာလကၤာရေထရ္ေလာင္းလ်ာကုိ (သကၠရာဇ္-၉၆၁ ခုႏွစ္တြင္ ရတနာပူရအင္း၀နန္းၿမိဳ႕ေတာ္၌ နန္းတတ္ေတာ္မူေသာ သတုိးမင္းေစာလက္ထက္) သကၠရာဇ္-(၉၄၀)ၿပည့္ႏွစ္တြင္ စလင္းၿမိဳ႕၌ ဖြာင္းၿမင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ငယ္ရြယ္စဥ္အခါကပင္ သာမေဏ၀တ္ခဲ့ရာ ဘြဲ႔ေတာ္မွာ ရွင္မုနိႏၵေဃာသ ၿဖစ္၏။ ငါးဆူဒါယကာမင္းလက္ထက္ သကၠရာဇ္-(၉၅၃) ခုႏွစ္တြင္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားကုိ ပင့္ေဆာင္၍ ကုိးကြယ္ခဲ့ရာ သက္ေတာ္(၁၃)ႏွစ္အရြယ္မွ်သာရွိေသးသည့္ သာမေဏငယ္ေလး ရွင္မုနိႏၵေဃာသသည္လည္း ၿပည္ၿမိဳ႕သုိ႔ ပင့္ေဆာင္ကုိးကြယ္ၿခင္း ခံရ၏။ ၿပည္ၿမိဳ႕သုိ႔ေရာက္ေသာအခါ မိမိ၏အႏြယ္အဆက္ၿဖစ္ေသာ သီဟုိဠ္ၿပန္ဆရာေတာ္ ရွင္အတုလ၀ံသ၏ န၀င္းေတာင္ၾကားေက်ာင္းတုိက္၌ သီတင္းသုံးေတာ္မူလ်က္ ပညာသင္ၾကားေတာ္မူခဲ့၏။ မ်ားမၾကာမီ မင္းၾကီးေနာင္း၏ ကုိးကြယ္ၾကည္ညိဳမႈကုိ ခံယူရရွိေတာ္မူခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဂုဏ္သတင္းထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခဲ့သည္။

Good Questions and Good Answers (part-3)

What are the main teachings of the Buddha?
All of the many teachings of the Buddha centre on the Four Noble Truths, just as the rim and spokes of a wheel centres on the hub. They are called 'Four' because there are four of them. They are called 'Noble' because they ennoble one who understands them and they are called 'Truths' because, corresponding with reality, they are true.

What is the First Noble Truth?

ဘာသာေရး ျပႆနာမ်ား

( ဘဒၵႏၲ တိေလာကသာရ ေျဖသည္ )

( ေမး ) ( ဘုရားႏွင့္ ျခေသၤ့ )
ဘုရားေစတီမ်ား၌ ျခေသၤ့ရုပ္မ်ား ထားရွိျခင္းကို အရွင္ဘုရား၏ အေျဖလႊာတခု၌ ေတြ႔ရ၍ သေဘာက်ပါသည္။
တပည့္ေတာ္ ဘုရားတဆူ၌ ျခေသၤ့ရုပ္ ျပဳလုပ္လွဴဒါန္းလိုရာ ျခေသၤ့ရုပ္ကို ဘုရား၌ ေက်ာခိုင္းမထားဘဲ ဘုရားဘက္သို႔ မ်က္ႏွာလွည့္၍ ထားလိုပါသည္၊ သင့္-မသင့္ အေျဖေပးသနားေတာ္မူပါဘုရား။
( ဦးလွေမာင္-မိတၳီလာျမိဳ႔ )

( ေျဖ )
ေရွးက ဓာတ္ေတာ္တိုက္မ်ား၊ အျမင့္အျမတ္ ဌာနမ်ားတြင္ ျခေသၤ့၊ ျမင္း၊ ဆင္၊ စေသာ အျမင့္အျမတ္ အထိမ္းအမွတ္ အရုပ္မ်ားကို အေစာင့္အေနအျဖစ္ ထားၾကရာ ျမန္မာမ်ားက ျခေသၤ့ကို အသံုးမ်ားၾကသည္။
ဤတြင္ အေစာင့္အေန၊ အေစာင့္အေရွာက္ ဟူေသာ စကားကို အေလးအနက္ အမွတ္အသားျပဳသင့္ေပသည္။

Monday, June 27, 2011

Good Questions and Good Answers (part-2)

But I have heard people say that Buddhists worship idols.
Such statements only reflect the misunderstanding of the persons who make them. The dictionary defines an idol as "an image or statue worshipped as a god".  As we have seen, Buddhist do not believe that the Buddha was a god, so how could they possibly believe that a piece of wood or metal is a god? All religions use symbols to express various concepts.  In Taoism, the ying-yang is used to symbolize the harmony between opposites. In Sikhism, the sword is used to symbolize spiritual struggle.  In Christianity, the fish is used to symbolize his sacrifice. And in Buddhism, the statue of the Buddha also reminds us of the human dimension in Buddhist teaching, the fact that Buddhism is man-centered, not god-centered, that we must look within not without to find perfection and understanding.  So to say that Buddhist worship idols is not correct. 

Why do people burn paper money and do all kinds of strange things in Buddhist temples?

Sunday, June 26, 2011

Good Questions and Good Answers


What is Buddhism?

QUESTION:  What is Buddhism?
ANSWER:  The name Buddhism comes from the word ‘budhi’ which means ‘to wake up’ and thus Buddhism is the philosophy of awakening. This philosophy has its origins in the experience of the man Siddhata Gotama, known as the Buddha, who was himself awakened at the age of 36. Buddhism is now 2,500 years old and has about 300 million followers world-wide. Until a hundred years ago, Buddhism was mainly an Asian philosophy but increasingly it is gaining adherents in Europe and America.

QUESTION:  So Buddhism is just a philosophy?

Thursday, June 2, 2011

နိႆယက်မ္းၿပဳပုဂၢဳိလ္၏ အတၳဳပၸတ္(၂)


ရွင္မဟာသီလ၀ံသ
ၿမန္မာ့စာေပသမုိင္းတြင္”သဒၵါမွာ ရွင္မဟာကစၥည္း၊ ကဗ်ာမွာ ရွင္မဟာသီလ၀ံသတည္း” ဟူ၍လည္းေကာင္း”ပါရမီ မသီႏွင့္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ “ေတာင္းကုိမေဖာက္ ေတာင္ကုိေဖာက္သည္ စိန္ေက်ာက္အသြင္ သီလ၀င္”ဟူ၍လည္းေကာင္း ဥဒါန္းတြင္ခဲ့ေသာ “ေပေလးပင္ ရွင္ေလးပါး”  အ၀င္အပါ

What Is This Religion? (Part Two)


Ven. Dr. K. Sri Dhammananda 
6. Heavenly Bliss
The followers of this religion do not regard themselves as being the only chosen people who could get the chance to attain heavenly bliss. They believe that man creates his own hell or heaven according to his way of life and that sufferings in hell or realization of heavenly bliss can be experienced in this earthly life instead of in the life hereafter, as commonly believed. This religious teacher never tried to introduce his teaching by frightening people through hell fire or by tempting them with everlasting heavenly life but by revealing the truth. In accordance with these teachings, anyone can enjoy heavenly bliss so long as one leads a

Tuesday, May 31, 2011

လူသားေမွာင္ခုိ ေစ်းကြက္တဲ့ေလ

မွတ္ခ်က္= ႏွလုံးေရာရွိသူမ်ားႏွင့္ စိတ္မခုိင္သူမ်ား လုံး၀ လုံး၀ မၾကည့္ပါရန္ ၾကိဳတင္ အသိေပးပါတယ္ လူသားခ်င္း စားတဲ့ေခတ္ကုိေရာက္ေနၿပီလားဆုိတာ သိေစခ်င္လုိ႔ တင္ေပးလိုက္တာပါ ဗဟုသုတ ရပါေစဆုိတဲ့ ဆႏၵတစ္ခုတည္းနဲ႔ တင္ေပးလုိက္တာပါ တစ္စုံတစ္ခု ထိခိုက္ နစ္နာသြားတယ္ဆုိယင္ေတာ့ ခြင့္လႊတ္နားလည္ေပးၾကပါလုိ႔ပဲ ေၿပာပါရေစ။ 
ဘယ္ဟာၾကိဳက္လဲ တဲ့

အဆူဆူေသာ ဘုရားရွင္တို႔၏ ျဖစ္ေတာ္စဥ္


 
၁။ ဤကမၻာမွ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ ကမၻာ၌ ...တဏွကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ေမဓကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ သရဏကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း ထုိေလးဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔ သည္ တစ္ခုတည္းေသာ သာရမ႑ကမၻာ၌ ပြင့္ေတာ္မူကုန္၏။

What Is This Religion? (Part One)

 Ven. Dr. K. Sri Dhammananda
1. Introduction
Every man must have a religion especially one which appeals to the intellectual mind. A man failing to observe religious principles becomes a danger to society. While there is no doubt that scientists and psychologists have widened our intellectual horizon, they have not been able to tell us our purpose in life, something a proper religion can do. 
Man must choose a rational and meaningful religion according to his conviction without depending on mere beliefs, traditions, customs and theories. No one has the right to force him to accept any religion. No one should exploit poverty, illiteracy or arouse human emotional feelings to induce him to accept a religion. Religion should be a free choice. 
Man should be free to choose his own religion according to his liking and intellectual capacity. To follow a religion blindly without any understanding would deprive the religion of its spiritual value and the follower his human dignity. Human beings have intelligence and common sense to differentiate between what is right and wrong. They can adapt themselves according to circumstances. They should therefore choose a religion that is suitable to them and one that meets with their human intelligence. They must be properly guided and then given a chance to decide freely without any coercion. 

Sunday, May 29, 2011

စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတဲ့ ေဆးမင္ေၾကာင္ေတြပါ

Friday, May 27, 2011

Nature of the mind change the world


Besides man-made disasters, some other forms of natural disasters also occur due to human mental pollution.

Wednesday, May 25, 2011

နိႆယက်မ္းၿပဳပုဂၢဳိလ္၏ အတၳဳပၸတ္ (၁)


ရွင္ဥတၱမေက်ာ္
ရွင္ဥတၱမေက်ာ္သည္ အင္း၀ေခတ္တြင္ ထင္ရွားေၾကာ္ၾကားေသာ စာဆုိေတာ္တစ္ပါးၿဖစ္၏။
သကၠရာဇ္-၈၀၀ ၿပည့္ႏွစ္အတြင္း၌ ေတာင္တြင္းၾကီးၿမိဳ႕တြင့္ ထူးကဲစြာ တေဘာင္ေပၚလာခဲ့
သည္။ ထုိတေဘာင္ကား--

Tuesday, May 24, 2011

ပဋိသေႏၶကပင္ သရဏဂုံတည္ေသာ၀တၱဳ


တစ္ရံေရာအခါ ၿမတ္စြာဘုရားသည္ သံသုမာရဂိရိၿမိဳ႕သုိ႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူေလသည္။ ထုိအခါ ေဗာဓိမင္းသားသည္ လုလင္တစ္ေယာက္ႏွင့္ ၿမတ္စြာဘုရားထံသုိ႔လာ၍ ခ်မ္းသာသုခမည္သည္ကုိ ဒုကၡႏွင့္ရင္းမွ ရႏုိင္သည္ဟုထင္မိပါေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထား၏။ ထုိအခါ ၿမတ္စြာဘုရားက မွန္ေပတယ္

Monday, May 23, 2011

Religion and divine nature

The religion way of life is the cultivation of humane qualities and when life is purified it is called divine power.

သရဏဂုံခံယူမႈ ႏွင့္ ရမႈ႕

သရဏဂုံေဆာင္တည္မႈႏွင့္ပါတ္သက္ၿပီး သီလကၡန္ အ႒ကထာမွာ [သရဏဂမနံ ပန ဧကဘိကၡဳႆ ၀ါ သႏၱိေက သံဃႆ ၀ါ ဂဏႆ ၀ါ သကႎဂဟိတံ ဂဟိတေမ၀ ေဟာတိ]။
လုိ႔ဖြင့္ဆုိထားပါတယ္ ဆုိလုိရင္းကေတာ့ သရဏဂုံခံယူေဆာင္တည္မႈမည္သည္ ရဟန္းတစ္ပါးထံမွာၿဖစ္ၿဖစ္၊ ႏွစ္ပါး၊သုံးပါး၊ေလးပါး၊ ငါးပါး ေသာဂုိဏ္းတုိ႔ရဲ႕ အထံမွာၿဖစ္ၿဖစ္ တစ္ၾကိမ္တည္းေဆာက္တည္ၿပီးလွ်င္

Wednesday, March 16, 2011

သရဏဂုံတည္မႈ၊ သရဏဂုံပ်က္မႈ

သရဏဂုံတည္မႈ၊ သရဏဂုံပ်က္မႈသည္ေန႔ရက္အပုိင္းအၿခားႏွင့္ မွန္းထား၍ ခံယူေဆာက္တည္ရေသာ အရာမ်ိဳးမဟုတ္၊ ေန႔ရက္အပုိင္းအၿခားႏွင့္ ခံယူေဆာက္တည္၍မရ၊ ပါဏုေပတံ အသက္ထက္ဆုံးၿပဳ၍ ခံယူေဆာက္တည္ရေသာ အရာမ်ိဳးေပတည္း၊ ပါဏုေပတံ-အသက္ထက္ဆုံးၿပဳ၍ ခံယူေဆာက္တည္မွရ၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ သိကၡာပုဒ္တုိ႔သာလွ်င္ ပုိင္းၿခားေသာ ေန႔ရက္ကုိလြန္လွ်င္ ပ်က္မႈဟူ၍ အသီးအၿခားရွိသည္၊ သရဏဂုံ၌ ပုိင္းၿခားေသာေန႔ရက္ကုိလြန္၍ ပ်က္မႈမရွိ၊ ေသလြန္မွ ပ်က္မႈသာရွိသည္။ (က်ဴးလြန္၍ပ်က္မႈကား-သီလ,သရဏဂုံ ၂ ပါးစုံပင္ရွိ၏။)
အထူးမူကား

Tuesday, February 22, 2011

စာဖတ္နည္း

“ စာေပဟူသည္ ေခတ္တစ္ေခတ္၏ ေၾကးမံု ျဖစ္၏” ဒီလိုဆိုၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ စာေပထဲမွာ ေခတ္၏ သေဘာ ပါ၀င္တယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာဖတ္နည္းကို ေဖၚျပၾကျခင္း ျဖစ္တယ္။
စာဖတ္နည္းကို

Monday, February 21, 2011

ေအာင္ၿမင္ေရး နည္းလမ္းမ်ား

ေအာင္ျမင္ေရး နည္းလမ္း ၁၀ခုကို မွတ္ရလြယ္ေအာင္ အဂၤလိပ္လုိ စီ-ဆယ္လံုးလို႔ သတ္မွတ္ေပးထားပါတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့-

၁။ Construction = တည္ေဆာက္ျခင္း
၂။ Competence = အစြမ္းအစရိွျခင္း
၃။ Courage = သတၱိရိွျခင္း

Saturday, February 5, 2011

ဗုဒၶဘာသာ

            ဗုဒၶဘာသာဟူသည္ ၿမတ္ဗုဒၶဟုေခၚသည့္ သဗၺညဳဘုရားရွင္ေတာ္ၿမတ္၏တရားေတာ္ကုိ ဗုဒၶဘာသာဟုေခၚ၏။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ၿမတ္၏ တရားေတာ္အတုိင္း လုိက္နာက်င့္ၾကံေနထုိင္သူကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဟုေခၚ၏။

Tuesday, January 25, 2011

ဗ်ႆနတရား(၅)ပါး

(၁) ဉာတိဗ်ႆန = ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးျခင္း

(၂) ေဘာဂဗ်ႆန = စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္စီးျခင္း

၀ိပတၱိတရား(၄)ပါး

၀ိပတၱိတရားဆုိသည္မွာ ေဖာက္ျပန္ခ်ိဳ႕ယြင္းျခင္း၊ ပ်က္စီးျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရေလ၏။

(၁) ကာလ၀ိပတၱိ = မင္းဆိုး၊ မင္းယုတ္အုပ္စိုးေသာအခါ ကာလ။

(၂) ဂတိ၀ိပတၱိ = အပါယ္ေလးပါးတို႔၌ျဖစ္၍ ့္မေကာင္းေသာ ဂတိိတုိ႔၌ျဖစ္ၿခင္း။

(၃) ဥပဓိ၀ိပတၱိ = ရူပါအဆင္းအဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း။

(၄) ပေယာဂ၀ိပတိၱ = အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ၊ သတိ၀ီရိယမရွိပဲ ျပဳမူ ၊ေျပာဆို ၾကံစည္မူ စသည့္မေကာင္းေသာ အၿဖစ္ဆိုးတို႕တုိ႔၄င္း။

ရန္သူမ်ိဳး(၅)ပါး

၁) ေရ

(၂) မီး

(၃) မင္း

(၄) ခုိးသူ

(၅) မခ်စ္မႏွစ္သက္ေသာသူ ဟူ၍ ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါး။

ရပ္ျပစ္(၈)ပါး

မဂ္ဖိုလ္ရေအာင္ တရားအားထုတ္ခြင့္မရျခင္းေၾကာင့္ အျပစ္ျဖစ္ေသာ အရပ္ေဒသမ်ားျဖစ္ၾကသည့္

(၁၊) ဘုရားပြင့္ေနဆဲအခါ ငရဲက်ေနသူတုိ႔အရပ္ ၊
(၂)တိရစၧာန္ဘုံသုိ႔ေရာက္ေနေသာသူတုိ႔အရပ္ ၊
(၃)ၿပိတၱာ စေသာ အပါယ္အရပ္၌ေရာက္ေသာသူတုိ႔ အရပ္ ( အသူတကယ္ကို ၿပိတၱာမ်ိဳး၌ယူ ) ၊

(၄) ဘုရားရွင္ပြင့္ဆဲ ဘုရားရွင္ကိုမဖူးေတြ႕ႏိုင္ ၊ တရားမနာႏိုင္ၾကရွာေသာ ခႏၶာကိုယ္သာရွိ၍ စိတ္၀ိဉာဏ္မရွိေသာ အသညသတ္ျဗဟၼာမ်ားႏွင့္ စိတ္၀ိဉာဏ္သာရွိျပီး ခႏၶာကိုယ္မရွိေသာ အရူပျဗဟၼာမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ဒီဃာယုနတ္တို႕အရပ္ ၊

Monday, January 24, 2011

ကပ္(၃)ပါး

(၁) သတၱႏၱရကပ္ = လက္နက္ေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (ဤသတၱဝါတို႔ကား မ်ားေသာအားျဖင့္ ငရဲဘံုသို႔ေရာက္ၾကရ၏။)

(၂) ေရာဂႏၱရကပ္ = အနာေရာဂါေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (ဤသတၱဝါတို႔ကားမ်ားေသာအားျဖင့္နတ္ရြာသုဂတိသို႔ ေရာက္ၾကရကုန္၏။)

(၃) ဒုဗၻိကၡႏၱရကပ္ = အစာေရစာျပတ္လပ္မႈေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (ဤသတၱဝါတို႔ကား မ်ားေသာအားျဖင့္ ၿပိတၱာဘံုသို႔ေရာက္ၾကရ၏။)

အပါယ္(၄)ပါး

၁။ ငရဲ

၂။ တိရစၧာန္

၃။ ၿပိတၱာ

၄။ အသူရကာယ္

အမ်ားသံုး ႀသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳး

ႀသကာသ ႀသကာသ ႀသကာသ

ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ တည္းဟူေသာ ကံသံုးပါးတို႔တြင္ တပါးပါးေသာ ကံျဖင့္ ျပစ္မွားက်ဴးလြန္မိသည္ရွိေသာ္ ထိုအျပစ္တို႔မွ ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွါ ပထမ ဒုတိယ တတိယ တႀကိမ္ ႏွစ္ႀကိမ္ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ တည္းဟူေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ဤသို႔ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေႀကာင့္ အပါယ္ ၄-ပါး, ကပ္ ၃-ပါး, ရပ္ျပစ္ ၈-ပါး, ရန္သူမ်ိဳး ၅-ပါး, ၀ိပတၱိတရား ၄-ပါး, ဗ်သနတရား ၅-ပါး, အနာမ်ိဳး ၉၆-ပါး, ေဘး ၂၅-ပါး, ကံႀကမၼာ ၃၂-ပါး, ဥပဒၵေ၀ါ ၁၆-ပါး, ဒဏ္ ၁၀-ပါး, အျပစ္ ၈-ပါးတို႔မွ ဘ၀ဆက္တိုင္း ကင္းလြတ္ျငိမ္းသည္သာျဖစ္၍ အဆံုးစြန္ေသာဘ၀ ေနာက္ကာလ၌ မဂ္တရား ဖိုလ္တရား နိဗၺာန္ တရားေတာ္ျမတ္ကို လ်င္ျမန္စြာ မ်က္ေမွာက္ျပဳရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္၏ ႀသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳး

သကာသ ႀသကာသ ႀသကာသ

ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွါ ပထမ ဒုတိယ တတိယ တႀကိမ္ ႏွစ္ႀကိမ္ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ ရတနာျမတ္သံုးပါးႏွင့္ မိဘ ဆရာသမားတို႔အား ရိုေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေမွ်ာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ကန္ေတာ့ရေသာ ေကာင္းမႈကံ ေစတနာတို႔ေႀကာင့္ တပည့္ေတာ္တို႔ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ ၀ိပႆနာ ဉာဏ္သည္ လ်င္ျမန္စြာ မဂ္ဉာဏ္သို႔ ေက်းဇူးျပဳ၍ နိဗၺာန္သို႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။

Saturday, January 22, 2011

မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ႀသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳး

ႀသကာသ ႀသကာသ ႀသကာသ
ကာယကံ ၀စီကံ မေနကံ တည္းဟူေသာ အျပစ္ခပ္သိမ္း ပေျပာက္ျငိမ္း၍ အသက္ရွည္စြာ အနာမဲ့ေရး ရန္ေဘးကင္းေႀကာင္း ေကာင္းမႈမဂၤလာ ျဖစ္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွါ ဘုရားရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ တည္းဟူေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါး ( မိဘ, ဆရားသမား ) တို႔ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ကန္ေတာ့ရေသာ ေကာင္းမႈကံ ေစတနာတို႔ေႀကာင့္ အပါယ္ ၄-ပါး, ကပ္ ၃-ပါး, ရပ္ျပစ္ ၈-ပါး, ရန္သူမ်ိဳး ၅-ပါး, ၀ိပတၱိတရား ၄-ပါး, ဗ်သနတရား ၅-ပါး, အနာမ်ိဳး ၉၆-ပါး, မိစၧာဒိ႒ိ ၆၂-ပါးတို႔မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ျငိမ္းသည္ ျဖစ္၍ မဂ္တရား ဖိုလ္တရား နိဗၺာန္ တရားေတာ္ျမတ္ကို လ်င္ျမန္စြာ ရပါလို၏ အရွင္ဘုရား။

ၾသကာသ ဘုရားရွိခုိး ၁

ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊ ၾသကာသ၊
ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႔ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ၊ တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္၊ သံုးၾကိမ္တိုင္ေအာင္ ဘုရားရတနာ၊ တရားရတနာ ၊ သံဃာရတနာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႔ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွွင္ဘုရား။ ကန္ေတာ့ရေသာအက်ဳိးအားေၾကာင့္ အပါယ္(၄)ပါး၊ ကပ္(၃)ပါး၊ ရပ္ျပစ္(၈)ပါး၊ ရန္သူမ်ဳိး(၅)ပါး၊ ၀ိပၸတိတရား(၄)ပါး၊ ဗ်သနတရား(၅)ပါးတုိ႔မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ မဂ္တရား၊ ဖုိလ္တရား နိဗၺာန္ခ်မ္းသာတရားေတာ္ျမတ္ကုိ ရပါလုိ၏ အရွင္ဘုရား။

ၾသကာသ ဘုရားရွိခို

သကာသ ဘုရားရွိခိုး သည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ဝင္တုိ႔ ဘုရား သုိ႔မဟုတ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအား ဝတ္ျပဳရာတြင္ ပထမဆံုးေသာ ရြတ္ဆုိေသာ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ဘုရားရွိခိုး ဂါဌာျဖစ္သည္။ ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုး ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ မိမိအမွား မ်ားအား ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ျခင္း ႏွင့္ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ရန္ ဆုေတာင္းၿခင္း ျဖစ္သည္။ အျခားႏုိင္ငံမ်ားတြင္လည္း အလားတူ ဂါဌာမ်ားရွိသည္။ ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုး ဂါဌာသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတုိင္း အတူျဖစ္ေသာ္လည္း အနည္းငယ္မွ် ကြဲလြဲတပ္သည္။

Wednesday, January 19, 2011

ဘေလာ့စတင္ၿခင္း

ဒီဘေလာ့ကုိ 19.1.2011. အေမ့မ်ားေန႔မွာ စတင္ဖြင့္လင့္ၿခင္းၿဖစ္ပါသည္၊ ပညာရွင္တစ္ေယာက္အၿဖစ္နဲ႔ ဖန္တီးခဲ့တာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ပုထုဇဥ္မွန္သမွ် အမွားမကင္းဘူးဆုိတဲ့စကား အတုိင္း အခု ဘေလာ့ေထာင္ေသာ အရွင္သည္လည္း ပုထုဇဥ္ေတြထဲက ပုထုဇဥ္ တစ္ေယာက္ၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ အမွားကုိ လက္ဆြဲၿပီး လမ္းေလွ်ာက္မိပါလိမ့္။